چرا قرآن به زبان عربی است؟

پاسخ کوتاه

زبان، مهم ترین وسیله برای برقراری ارتباط بین انسان هاست. خداوند این توانایی بر تکلّم و صحبت کردن را از نعمت های بزرگ خود برمی شمارد که در ابتدای سوره ی الرحمن به آن اشاره می کند. پیامبرانی را که خداوند برای هدایت انسان ها مبعوث می فرمود باید برای ارتباط با قوم خود به زبان همان قومی که در میان آنها مبعوث شده اند صحبت می کردند و دستورات اخلاقی و احکام و عقاید را به همان زبان برایشان بیان می کردند. با توجه به شرایط قبل از بعثت در میان جاهلیّت عرب، خداوند پیامبراکرم (ص) را در میان قوم عرب مبعوث فرمود، پس باید به زبان آنها صحبت کرده و معجزه ای می آورد که قابل فهم باشد. لذا قرآن، معجزه ی پیامبر (ص)، نیز به زبان عربی نازل شد. اگر چه نباید خصوصیات ذاتی زبان عربی، از جمله قانون مند بودن قالب های فصاحت و بلاغت بسیار آن و … را نادیده گرفت.

اما سؤال دیگر این است که چرا آخرین پیامبر (ص) خدا عرب زبان بود، تا به دنبال آن، کتابش نیز به زبان عربی باشد؟ در پاسخ باید گفت: با توجه به این که عرب ها مردمی هستند که به زبان، راه و روش و آیین و نسب خود تعصب خاصی دارند (عامل درونی حفظ) و در طول تاریخ، هیچ حکومت و سلطه ی خارجی هم نتوانسته آنان را به تغییر زبان مجبور کند(عدم عامل بیرونی برای تغییر) و امکانات فراوان زبان عربی برای بیان بیشترین حجم از مطالب در کمترین حجم از الفاظ بدون ابهام گویی و نارسایی، سرزمین حجاز و زبان عربی، بهترین راه دفاع طبیعی و غیر خارق العاده از دین و بقای دین خاتم و کتاب ایشان بود. بنابراین، یکی از دلایل نازل شدن قرآن به زبان عربی، حفظ و صیانت ابدی آن بوده است.

پاسخ تفصیلی ...

ادامه نوشته

تشرف مرد کاشانی مفلوج با امام زمان (عج)

در کتاب بحارالانوار آمده است که عده ای از اهل نجف برای من نقل کرده اند: مـردی از اهل کاشان به نجف اشرف آمد و عازم حج بیت اللّه الحرام بود.

در نجف به مرض شدیدی مـبـتلا و پاهای او خشک شد و قدرت بر راه رفتن نداشت .
رفقایش اورا در نجف نزد یکی از صلحاء گـذاشـتـند.
آن مرد صالح حجره ای در صحن مقدس داشت و هر روز در را به روی او می بست و بـرای تـمـاشا و جمع آوری در به صحرامی رفت .
روزی مرد کاشانی به آن شخص گفت : دلم تنگ شده و از این مکان خسته شده ام امروز مرا با خود ببر و در جایی بینداز و بعد هر جا که خواستی برو.
آن مردراضی شد و او را با خود به خارج شهر نجف برد.
آن جا مکانی بود که به آن مقام حضرت قائم (ع ) می گفتند.
مریض کاشانی می گوید: مرا در آن جا نشاند و لباس خود را در حوضی شست و برروی درختی که همان جا بود، انداخت و به طرف صحرا رفت .
من در آن مکان تنهاماندم و فکر می کردم که بالاخره کار من به کجا منتهی می شود.
نـاگـاه جـوان خـوشـروی گـنـدمگونی را دیدم که داخل صحن مقام شد.

به من سلام کرد وبه حجره ای که در آن مقام بود، رفت و نزد محراب آن چند رکعت نماز با خضوع وخشوع بجا آورد که من هرگز نماز به آن خوبی ندیده بودم .
وقتی از نماز فارغ شد،پیش من آمد و احوال مرا پرسید.
به او گفتم : به بلایی مبتلا شده ام که سینه من از آن تنگ شده است نه خدا مرا از آن عافیت می دهد، که سالم گردم نه مرا از دنیا می برد، تارها شوم .
آن مـرد بـه مـن فرمود: ناراحت نباش به زودی حق تعالی هر دو را به تو عطا می کند و ازآن مکان رفت .
وقتی خارج شد، دیدم لباس دوستم که آن را شسته بود، از روی درخت افتاد.
از جا برخاستم و آن را دوباره شسته و بر درخت انداختم بعد از آن باخود فکر کردم و گفتم : من که نمی توانستم از جا برخیزم چطور شد که بلند شدم و راه رفتم ؟ و باز وقتی بیشتر دقت کردم ، هیچ گونه درد و مریضی در خود ندیدم .
فهمیدم که آن بزرگوار حضرت قائم (ع ) بود و حق تعالی به برکت و اعجاز ایشان ، مرا عافیت بخشیده است .
از صـحن آن مقام خارج شدم و به صحرا نظر کردم ، اما کسی را ندیدم .
خیلی ناراحت شدم که چرا من آن حضرت را نشناختم .
بعد از مدتی صاحب حجره آمد و وقتی سلامت مرا دید، متحیر گشت و جـریـان را از مـن پـرسـید.
من هم تمام قضیه را به او خبردادم .
او بسیار حسرت خورد که فیض ملاقات آن حضرت از دستش رفته است .
با اوبه حجره رفتیم .
اهـل نـجـف می گویند: مرد کاشانی سالم بود تا این که دوستان و رفقایش از حج برگشتند.
چند روز بـا ایـشـان بود.
دوباره مریض شد و فوت کرد و در صحن مقدس امیرالمؤمنین (ع ) دفن شد و درسـتـی آن دو مـطلبی که حضرت ولی عصر (ع ) به اوخبر داده بودند، ظاهر شد، یکی عافیت از مرض و دیگری از دنیا رفتن بودکمال الدین ج ۲، ص ۸۵، س 1

منبع:شیعه ها

روهینگیا قوم بی سرزمین

مستند روهینگیا قوم بی‌سرزمین به بررسی محرومیت‌ها و ظلم‌هایی که به مسلمانان میانمار تحمیل شده است می‌پردازد و اوضاع آوارگان مسلمان این کشور در کشورهای همسایه را تصویر می‌کند و با ارائه مستنداتی از نسل‌کشی اخیر به نقش غرب و آمریکا در این فاجعه انسانی می‌پردازد.

دانلود: روهینگیا قوم بی سرزمین

پیام تبریک عید فطر.پیامک عید فطر

…

تا ز رویت گرفته ام روزه
جز به یادت نکرده ام افطار
چقدر سخت است که این عزیزترین عید را بدون آن عزیزترین غایب از نظر بگذرانیم…
اللهم عجل لولیک الفرج

…

..

.

خداوندا تو را شاکریم که یک ماه میهمان واین اجازه رابما دادی تاسحرها عاشقانه با تو سخن بگوئیم ودرد دلمان را با تو بگوئیم واکنون روز اول شوال را بر ما عیدگرداندی عید برعاشقان مبارکباد.

…

..

.

عید فطر.. عید پایان یافتن رمضان نیست.. عید بر آمدن انسانی نو از خاکسترهای خویشتن خویش است.. چونان ققنوس که از خاکستر خویش دوباره متولد می شود. رمضان کوره ایی است که هستی انسان را می سوزاند و آدمی نوبا جانی تازه از آن سر بر می آورد. فطر شادی و دست افشانی بر رفتن رمضان نیست، بر آمدن روز نو، روزی نو و انسانی نو است. بناست که رمضان با سحرهاوافطارهایش.. با شبهای قدر و مناجاتهایش از ما آدمی دیگر بسازد. اگر درعید فطر درنیابیم که از نو متولد شده ایم.. اگر تازگی را در روح خود احساس نکنیم.. عید فطر عید ما

…

..

.

صدای پای عید می آید و دل مومن بر سر دو راهی آمدن عید رمضان و رفتن ماه رمضان بلا تکلیف است.. از آمدن آن یک دل شاد باشد یا از رفتن این یک محزون؟ عید فطر پاک ترین و عیدترین عیدهاست چرا که پاداش یک ماه عبادت و شست و شوی جان در نهر پاک رمضان است.

…

..

.

ز مردم دل بکن یاد خدا کن
خدا را وقت تنهایی صدا کن
در آن حالت که اشکت می چکد گرم
غنیمت دان و ما را هم دعا کن

…

..

.

ادامه نوشته

چرا مردان میتوانند چند همسر بگیرند؟

اغلب وقتی بحث ازدواج مطرح می شه خانم ها می پرسند:‌ چرا آقایون می تونن چند تا زن بگیرند ولی خانم ها نمی تونند چند تا همسر داشته باشند؟

در بحث زیر به این پرسش نسبتا رایج پاسخ داده شده است:

چند همسری برای مرد و چند شوهری برای زن از زمانهای قدیم مورد بحث بوده و در برهه های مختلف تاریخ، نظرات مختلفی ارائه شده است. یکی از بارزترین نظرات قبل از اسلام و مسیحیّت نظریه افلاطون بود که می گفت: «هر زنی می تواند با هر مردی رابطه جنسی داشته باشد و هر مردی هم می تواند با هر زنی رابطه جنسی داشته باشد.» این نظریه افلاطون آنقدر مضحک بود که خود افلاطون و اطرافیان نتوانستند در عمل آن را اجراء کنند و او مجبور شد نظریه خود را پس بگیرد. پس از ظهور مسیحیّت تک همسری به صورت قانونی در آمد و کسی حقّ نداشت بیشتر از یک همسر را انتخاب نماید. در ضمن بحث اشکالات این نظریّه به خودی خود ظاهر خواهد شد. امّا در دوران ظهور اسلام در جزیرة العرب چند همسری به صورت نامحدود و بدون هیچ قید و شرطی رواج داشت، که اسلام آن را به صورت محدود و با در نظر گرفتن شرایط سختی اجازه داد. امّا چند شوهری را اسلام به هیچ وجه جایز نمی داند و آن را ضد فطرت بشری می داند. ما در این بحث چند همسری و چند شوهری را از لحاظ فردی و اجتماعی بررسی خواهیم کرد، تا روشن شود که این عوامل فردی و اجتماعی چگونه حکم به جواز چند همسری و عدم جواز چند شوهری می کند. البته خواننده محترم در هنگام قضاوت، باید شروط قضاوت یعنی بی طرفی و جامع نگری را رعایت کنند، و گرنه هیچوقت به سر منزل نخواهند رسید.

مقایسه زن و مرد از لحاظ چند شوهری و چند همسری:

این مقایسه، از دو جهت قابل طرح است و در نظر گرفتن هر دو جهت، برای نتیجه گیری ضرورت دارد.

مقایسه از لحاظ فردی:

۱٫ از نظر روان شناسی، تفاوتی اساسی بین ساختار روانی و گرایش ها و عواطف زن و مرد وجود دارد. روان شناسان معتقدند که زنان به طور طبیعی «تک شوهرگرا» می باشند و فطرتاً از تنوع همسر گریزانند و خواستار پناه یافتن زیر چتر حمایت عاطفی و عملی یک مرد می باشند و تنوع گرایی در زنان نوعی بیماری است. ولی مردان ذاتاً تنوع گرا و «چند زن گرا» می باشند و چنان که می دانید احکام اسلام همه متناسب با نیازهای واقعی و ویژگی ها و خصلت های ذاتی انسان وضع گردیده است.[۱]

ادامه نوشته

بازی با کودک فلسطینی

در حالی که ما در خیابان های شهرمون با این همه رنگ و آب قدم می‌زنیم نعمتی داریم که هرگز آن را درک نمی‌کنیم به لطف امام زمان در این شیعه خانه امام زمان خداوند ما را قابل دانسته و به ما نعمت امنیت  را عطا کرده است. ولی در فاصله ای نه چندان دور مردم حتی در سرزمین پدری خود هم احساس امنیت نمی‌کنند . کودکان حتی در کوچه ها در مقابل منازل خود احساس امنیت نمیکنند.

جدیدا سازمان بتسلیم فیلمی را پخش کرد که نشان می‌دهد "عبدالرحمن برقان" کودک 9 ساله فلسطینی در حین عبور در یکی از خیابان‌های شهر قدیمی الخلیل در نزدیکی حرم شریف ابراهیمی با حمله یک نظامی صهیونیست به سمت وی مواجه می‌شود.
این نظامی صهیونیست کودک را بر روی زمین می‌کوبد و در حالی که کودک با گریه مادرش را به کمک فرامی‌خواند یک نظامی دیگر به سمت او آمده و محکم به او لگد می‌زند و سپس در حالی که کودک به شدت ترسیده است او را رها می‌کنند و وی نیز پا به فرار می‌گذارد.
در این فیلم هیچ گونه درگیری با نظامیان اشغالگر در این منطقه مشاهده نمی‌شود و به نظر می‌رسد که نظامیان صهیونیست از سر تفریح و سرگرمی به حمله به این کودک فلسطینی و ضرب و شتم آن روی آورده‌اند.
سازمان بتسلیم اعلام کرد که شکوائیه‌ای علیه ارتش و پلیس رژیم صهیونیستی درباره این حادثه ارائه کرده است.
پخش این فیلم در حالی است که وزارت خارجه انگلیس در گزارشی از اقدامات وحشیانه رژیم صهیونیستی علیه کودک فلسطینی و بازداشت کودکان و بستن چشم‌های آنها و نیز دست و پاهایشان با زنجیر خبر داد.

دانلود:بازی با کودک فلسطینی

پاندای کونگ فوکار چه تفکری را القا میکند؟

پاندای کونگ فو کار در سال ۲۰۰۸ به عرصه سینما پا گذاشت و با موفقیت‌های فراوانی در فروش و به دست آوردن جایزه های جشنواره های مختلف، در دلِ مخاطبان جا باز کرد.

صداپیشگی آنجلینا جولی، جکی جان، داستین هافمن، جک بلک و دیگر مشاهیر سینما به همراه صحنه های طنز و اتفاقات پر جنب جوش و همین‌طور موفقیت قبلی این اثر، DreamWorks Animation را به این تصمیم رساند تا در سال ۲۰۱۱ پانداکنگفوکار ۲ را روی پرده های سینما ببرد.

از طرفی فقدان آثار مربوط به کودک و نوجوان در جامعه ما نیز باعث شد این سریال در سبد خرید خانواده‌ها در سوپرمارکت‌ها قرار گیرد. به افسانه هایپاندای کونگ‌فو کار گوش کن دریک رستوران چینی بزرگ شد و هیچ‌وقت به دنبال شهرت و فخر نبود از کوه بالا رفت و لقب جنگجوی اژدها را کسب کرد استاد شیفو، انگیزه این مبارز را دید او زندگی می‌کند و تربیت می‌شود و در کنار پنج جنگجوی آتشین، مبارزه می‌کند و از دره فلان محافظت می‌کند

مفاهیم این ابیات، قهرمانی شکم پرست، تنبل، باری به هر جهت و … (خصیصه‌هایی از همین قسم) را معرفی می‌کند که در دو فیلم بلند “پاندا کنگفوکار” و دو فصل از سریال، خبری از پدر و مادر واقعی­ اش نیست و از این جهت جنگجوی اژدها شد که دری به تخته ای خورد.

چرا پاندا؟

سینمای غرب، در راستای اهداف امپریالیسم فرهنگی به دنبال پیروزی در نبردِ تسخیر قلب‌ها و ذهن‌هاست. از این رو تمام سعی و تلاش خود را به کار می‌بندد تا میدان نبرد را در گستره ­ی سطح زمین و در مقابله با افکار و فرهنگ‌های مختلف، توسعه دهد.

چین یا به طور کلی‌تر باختر نزدیک (با مرکز در نظر گرفتن حوزه کشور های اسلامی) به عنوان پر جمعیت‌ترین کشور جهان که حدود ۱۹ در صد افراد بشر را در خود جای داده یکی از جامعه های هدفِ پر اهمیت برای رسانه های غربی محسوب می‌شود.

همکاری‌های مستقیم آمریکا و چین برای ساخت آثار سینمایی و استفاده­ ی هالیوود از المان‌ها،تکنیک‌ها و استایل­های چینی، در راستای ایجادِ حسِ قرابتِ مخاطبِ شرقی با آثاری ست که ظاهراً! با آن‌ها همسوست ولی باطناً سویی دیگر را نشانه گرفته‌اند.

پاندا نوعی خرس است که در نواحی مرکزی و جنوب غربی چین زندگی می‌کند (ویکی‌پدیا). قهرمان کردن این حیوان، که یکی از المان‌های اساطیری چین نیز به شمار می‌آید؛در راستای ایجاد حس نزدیکی با کاراکتر Po ست.

هنگامی که مخاطبِ Po ( در رده های مختلف سنی ) او را قبول می‌کند؛ دیگر فضا برای سازندگان اثر آزاد می‌شود تا ایدئولوژی مورد نظر را به مخاطب القا کنند.

ادامه نوشته