سیمز؛ یک بازی استراتژیک در راستای هژمونی فرهنگی

برخلاف آنچه سازندگان سیمز درصدد نمایش آن از خود هستند، سیمز شبیه ساز جامعه‌ای مبتنی بر نظام اقتصاد سرمایه‌داری است. در واقع ایده‌ی سازندگان این بازی این است که بازیکن به موازات درک اصول زندگی در این جامعه‌ی مجازی و فهم وظایف خود به مثابه یک شهروند لیبرال، شیفته و حیران زندگی در محیطی رویایی شود.

بازی استراتژیک سیمز

بازی استراتژیک سیمز

در سال‌های اخیر، بازی رایانه‌ای به عنوان رسانه‌ای جدید و مورد اقبال عامه، مورد توجه سیاست مداران و دولت‌ها قرار گرفته است. قابلیت کنش متقابل در بازی نسبت به سایر رسانه‌ها هم‌چون مطبوعات، رادیو، تلویزیون و سینما این امکان را فراهم می‌آورد تا مخاطب از حالت انفعال به حالت فعال درآید. این ویژگی بار دیگر پژوهشگران ارتباطات را به سوی الگوی اثرگذاری قدرتمند رسانه‌ها رهنمون می‌سازد.

 

از آن جایی که فروش و استفاده از بازی‌ها از سطح ملی فراتر رفته و بازارهای بین المللی را درنوردیده، بازی‌های رایانه‌ای بیش از پیش، نزد دولت مردان به مثابه محصولات فرهنگی استراتژیک نگریسته می‌شوند. دولت ایالات متحده آمریکا به عنوان قطب نظام سرمایه‌داری در دنیا با پیشرفته‌ترین صنایع فرهنگی، به شکل ویژه‌ای درصدد استفاده از بازی‌های رایانه‌ای است. این گرایش دولتی به استفاده از رسانه‌ی بازی در قالب مفهوم هژمونی فرهنگی قابل توجیه است.

 

هژمونی فرهنگی عبارت است از این که طبقه‌ی اجتماعی حاکم از راه دست‌کاری فرهنگ اجتماعی، جهان‌بینی خود را به عنوان هنجار اجتماعی به مردم تحمیل کند. در سطح جهانی، دولت آمریکا از راه دست‌کاری و تغییر فرهنگ جوامع دیگر، قصد باز تولید مناسبات نظام سرمایه‌داری را دارد تا از این بابت بتواند بر دنیا تسلط پیدا کند و برتری خود را حفظ نماید. از این جهت بازی‌های رایانه‌ای که از جهت ساختار تولید، وابستگی بسیاری به صنعت سینمایی هالیوود دارند، ابزار مناسبی برای تحقق هژمونی فرهنگی آمریکا محسوب می‌شوند. از میان بازی‌های ساخت شرکت‌های آمریکایی، «سیمز» بازی شبیه سازی زندگی از جمله پرفروش‌ترین بازی‌های دنیاست که این مقاله به بررسی نسخه‌ی ۳ (جدیدترین نسخه) این بازی اختصاص یافته است
ادامه نوشته

بازی های آدمکش!

قرار گرفتن فرد در معرض بازی های خشونت ‌آمیز ویدیویی نگران کننده تر از برنامه های تلویزیونی است، زیرا این نوع بازی ها بسیاری از اصول یادگیری که شامل الگوسازی، تمرین و تکرار، پاداش یا تنبیه می باشد را به کار می گیرند.

بازی های رایانه ای آدمکش

بازی های رایانه ای آدمکش

جنگ نرم و عملیات روانی به گزارش تازه؛ زمانی که آندرس برویک، قاتل نروژی، که سال گذشته ۷۷ نوجوان را با شلیک مستقیم گلوله به قتل رساند، در دادگاه اعتراف می کرد، کسی باورش نمی شد که برای تمرین نقشه ای که در سر داشت، از بازی رایانه ای «Modern warfare 2» استفاده کرده است. قتل عام وحشیانه ای که به زعم نخست وزیر آن کشور بعد از جنگ جهانی دوم سابقه نداشته است.

تا چند سال قبل، بازی و تفریح خانواده ها و مخصوصا فرزندان محدود می شد در تعدادی بازی ساده که با سنگ و چوب و توپ شکل می گرفت. زمان و مکان و نوع بازی بچه ها مشخص بود و خانواده ها کنترل راحت تر و بهتری بر فرزندان خود داشتند. و حتی خشونت های ساده ی کودکانه نیز در پاره شدن پیراهن و سوراخ شدن ساق شلوار خلاصه می شد.

اما چند سالی است که با ورود بازی های رایانه ای به خانه ها و سرگرم شدن کودکان و نوجوانان به نوع جدید سرگرمی، شکل تفریحات کودکانه تغییرات محسوسی کرده است. شاید امروز کمتر کودکی به سراغ بازی های سنتی و محلی برود و بیشتر وقت خود را در دنیای فناوری و دیجیتال بگذراند و به بازی های رایانه ای سرگرم شود. جاذبه بازی های رایانه ای امروزی بسیار شگفت انگیزتر از بازی های سنتی قدیمی است و اینکه کودکان، نوجوانان و جوانان و گاهی بزرگترها جذب این گونه بازی ها می شوند بی دلیل نیست و در عین حال نگرانی های زیادی را در جامعه بوجود آورده است.

ادامه نوشته

توهم‌زدگی، حاصل بازی رایانه‌ای “silent hill”

نوجوانی که این بازی را طی چند روز و حتی چند ماه تمام می‌کند، یا باید اعصابی از فولاد داشته باشد یا ذهنی کاملا فروریخته که چنین فضایی را می‌تواند در مدت زمانی طولانی تحمل کند

دنیایی حاصل از رنج و درد دختری، جهانی موازی در ذهن کودکانمان خلق می‌کند؛ دنیایی که وحشت و درد، جزء لاینفک آن است و کودکانمان را به پوچی می‌کشاند؛ دنیایی که خدایش برساخته اذهانی دردکشیده و قلب‌هایی مالامال از نفرت است.

بازی رایانه ای مخرب

بازی رایانه ای مخرب

دنیایی خشن و پر تألم که هر لحظه، سرگشتگی را به کودکانمان اهدا می‌کند. مذهب زجر و نفرت و خداوندی که از خشنودسازی مردم عاجز است. این جمله، مذهب “سایلنت هیل” را به تمامه به نمایش می‌گذارد.

مذهب سایلت هیل (silent hill)

برای آنکه نقدی کامل در خصوص بازی سایلنت هیل داشته باشیم لازم است در ابتدا مذهب و فرقه‌ای که در این بازی استفاده شده است را دریابیم. برای شناخت کامل از این فرقه، از مقاله تحلیلی “برای داستان بازی تپه خاموش” نوشته “پیرامید” کمک می‌گیریم.

به عقیده این گروه، مردم زمانی بسیار رنج می‌کشیده‌اند و قلبشان مملو از نفرت و کینه بود. سال‌ها مبارزه می‌کردند، اما مرگی انتظارشان را نمی‌کشید. عمری جاودانه داشته‌اند، اما با وجود زجر و دردی دائمی، آرزوی مرگ می‌کردند. سپس از مردی که ماری به خورشید عرضه داشته و برای رستگاری دعا می‌کند و زنی که علفی به خوشید می‌دهد و برای شادی عبادت می‌کند، خدواند به دنیا می‌آید. خدا (یا موجودی که خدا می‌انگارند) تصمیم می‌گیرد قدم به دنیا بگذارد تا درد و رنج مردم را کاهش دهد. به نوعی قدرت خویش را از تنفر و زجر مردم می‌گیرد و بدون این رنج‌ها، قدرت خداوند تمام می‌شود.

خدا زمان را ساخت و آن را به شب و روز تقسیم کرد. همچنین راه رستگاری را به مردم نشان داد و امید و شادی را به آنان بخشید و فناناپذیری را از آن‌ها گرفت. سپس موجوداتی را خلق کرد تا مردم را به پرستش و اطاعت خویش دعوت کنند؛ خدایان ثانویه و فرشتگان از آن جمله‌اند. خدایان ثانویه متشکل از دو خدا هستند: خدای قرمز و خدای زرد. در آینده خدای قرمز در تحلیل بازی کاربرد خواهد داشت.

خداوند تصمیم می‌گیرد برای آنکه مردم به سعادت کامل دست یابند و خوشحالی دائم بیابند، بهشت را خلق کند، اما در نیمه عملیات عمرانی! به این دلیل که این کار توان بسیاری از خدا گرفت نیروی خدواند پایان یافت. همچنین به این دلیل که مردم دیگر همچون گذشته غمگین و دردآلود نبودند، قدرت خداوند رو به نابودی نهاد تا آنکه در ‌‌نهایت از دنیا رفت، اما در لحظات آخر عمر، وعده داد که بازگشته و بهشت موعود را تکمیل خواهد کرد.

مردم سرگشته به دنبال راهی برای بازگرداندن خداوند هستند تا بهشت را برپا کند، اما طی سالیان دراز به این فکر می‌افتند و می‌خواهند در عین تلاش برای بازگرداندن خدا، خود بهشت را دست و پا کنند. به عقیده اعضای این فرقه، روح قدرتی بسیار زیاد دارد که حتی توان خلق خداوند را نیز دارد؛ بنابراین بهشت را نیز می‌تواند خلق کند. تنها کافی است تمامی مردم به اسطوره‌ای واحد ایمان بیاورند و قدرت روح‌های گوناگون، با یکدیگر جمع شوند. اما عملا چنین اتفاقی رخ نخواهد داد، زیرا خالق انسان‌ها هستند و انسان‌ها نیز هیچ‌گاه کامل نبوده‌اند تا مخلوقاتشان کامل از آب در آید. نمونه کامل آن خداوند است که کامل نبود و به مرور زمان از دنیا رفت.

همین عوامل است که سایلنت هیل را دچار مصیبتی بزرگ می‌کند. عقایدی شیطان پرستانه و سادیسمی این فرقه را در خود هضم می‌کند تا جایی که دختر بچه‌ای معصوم را می‌سوزانند تا به وسیله پاک کردن شهر، خداوند را بازگردانند. ادامه ماجرا، داستان فیلم و بازی سایلنت هیل آغاز می‌شود.

ادامه نوشته

من آخرت را دیده‌ام؛ بهشت واقعیت دارد

دکتر «ابن الکساندر»، استاد دانشکده پزشکی هاروارد و جراح معروف مغز و اعصاب، ادعا می‌کند که این اتفاق در دوران کمای یک‌هفته‌ای وی در پاییز سال 2008 رخ داده است.

وی می‌گوید که در دوران کما ابتدا خود را بر روی ابرها در حال پرواز دیده و پس از آن شاهد عبور موجودات شفاف و نورانی در آسمان بوده که از خود خطی نوار مانند به جا می‌گذاشته‌اند.
این جراح آمریکایی در مطلب اصلی شماره این هفته نشریه «نیوزویک» نوشت: «بر پایه یافته‌های کنونی پزشکی درباره مغز و ذهن، هیچ‌کس نمی‌تواند در دوران کما حتی ذره‌ای هوشیاری به دست آورد، چه برسد به این‌که مانند من پدیده‌ای چنین واضح را مشاهده کند.»
الکساندر در ادامه مدعی شده است که یک زن ناشناس در مسیر او را همراهی کرده است. وی می‌افزاید که از این موجودات آسمانی پیام‌های امیدبخش دریافت می‌کرده و این پیام‌ها به شیوه‌ای فراتر از ارتباط کلامی به او منتقل می‌شده‌اند.
وی ادعا می‌کند که پس از آن به فضایی نامحدود و کاملاً تاریک رفته که به او آرامش مطلق داده است. الکساندر این فضا را خانه خدا می‌داند.
این جراح آمریکایی ماجرای تجربه خود را در کتابی با عنوان «اثبات بهشت: سفر یک جراح مغز و اعصاب به جهان آخرت» به نگارش درآورده که اواخر ماه جاری میلادی به چاپ خواهد رسید.
الکساندر تأکید کرده است: «من هنوز پزشک و کاملاً اهل حقایق علمی هستم، اما در نگاه عمیق‌تر، نسبت به گذشته‌ام تفاوت بسیاری کرده‌ام، چون به بارقه‌ای از حقیقت دست یافته‌ام.»

منبع:مشرق

دانلود مداحی شهادت امام جواد (ع) با صدای مداحان اهل بیت (ع)

السلام علیک یا جوادالائمه (علیه السلام)

قالَ جَواد (علیه السلام): مَنْ لَمْ یَعْرِفِ الْمَوارِدَ أعْیَتْهُ الْمَصادِرُ.

فرمود: هرکس موقعیّت شناس نباشد; جریانات، او را مى رباید و هلاک خواهد شد.

فرارسیددن سالروز شهادت نهمین اختر تابناک ولایت و امامت حضرت امام محمد تقی الجوادالائمه (علیه السلام) را بر تمام مسلمانان جهان علی الخصوص پیروان راستین آن حضرت تسلیت باد .

%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88%D8%AF %D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%AD%DB%8C %D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85 %D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF 300x233 دانلود مداحی شهادت امام جواد (ع) با صدای مداحان اهل بیت (ع)

به مناسبت فرارسیدن این ایام تأسف بار بر آن شدیم که مداحی شهادت امام محمد جواد (ع) را که طی سال های ۱۳۸۵ الی ۱۳۸۹ توسط مداحان اهل بیت (ع) (از جمله حاج محمود کریمی ، محمد رضا طاهری ، حاج حسین سیب سرخی ، مهدی سلحشور و دیگر عزیزان) سروده شده است را برای شما بزرگواران جهت استفاده و دانلود گرد آوریم .

لازم به ذکر است فایل ها بصورت گلچین شده ، کیفیت بالا ، حجم پائین و دانلود آسان با فرمت mp3 فراهم شده تا عزیزان در دانلود و بهره بری دچار مشکل نشوید .

دانلود در ادامه مطلب...

ادامه نوشته

حجاب امری تعقلی یا تعبدی؟

حجاب جزء کدامیک از این موارد است: تعبدی یا تعقلی؛ یعنی اگر بانویی محجبه ‌باشد، روی استدلال عقلی پذیرفته یا به صرف اینکه در قرآن بیان شده است؟

زن جلوه‌ای از جمال، محبت، خلاقیت و ربوبیت الهی و رکن اساسی در تعلیم و تربیت است و اگر زنان به این منزلت واقف شوند و در پاسداری از آن بکوشند، فرایند تربیتی و شخصیتی آنان و همه اجتماع سالم مانده و به خوبی پیش می‌رود.


تجربه ملت‌های گذشته نیز نشان‌دهنده این نکته است که هرگاه زنان، بلندای مقام و رسالت اصلی خود را درک نموده و در رشد شخصیت خود اهتمام ورزیده‌اند؛ منزلت و محبوبیت آنان حفظ شده، اجتماع در سلامت زیسته و ناهنجاری‌ها کمتر بوده است.

 

گرایش به پوشش و عفاف گرایشی فطری در میان زنان و مردان است؛ اما میزان و شکل آن رابطة مستقیمی با اخلاق و فرهنگ جوامع داشته و دارد.

در سرزمین‌های مختلف، انسان‌هایی که به ارزش‌های اخلاقی اعتقاد بیشتری داشته‌اند؛ از پوشش کامل‌تر و متین‌تری استفاده کرده‌اند و هر قدر سطح ارزش‌های اخلاقی در آن جوامع پایین آمده، پوشش مردان و زنان نیز در سطح پایین‌تری قرار گرفته و شکل نامناسبی پیدا کرده است.

 

در این بین، ادیان الهی همواره بر پوشش تأکید کرده و آن را لازمة دینداری بر شمرده‌اند؛ البته چگونگی و حدود آن متفاوت بوده است.

اسلام نیز حجاب را بر زنان واجب کرده؛ زیرا حجاب بهترین وسیله‌ای است که زن را از خطر بیگانه حفظ می‌کند و مثلی است که می گوید: زن بی‌حجاب همچون میوه درختی است که شاخه آن از دیوار باغ به بیرون آویزان است و هر رهگذری ممکن است در آن طمع کند.

ادامه نوشته

فیلم مستند تهاجم شیطانی

مستند تهاجم شیطانی، شامل سخنرانی های مقام معظم رهبری و جمعی صاحبنظران درباره تهاجم فرهنگی دشمن می­ باشد. این مستند تهاجم فرهنگی دشمن در ضمینه ها مختلف از جمله فرهنگ، نظریه پردازی، فرقه سازی، شیطان پرستی، سیاه نمایی فرهنگ و هویت اسلامی، شبکه های ماهواره ای و تخریب بنیان خانواده، ادبیات مکتوب، سینما، بازی های رایانه ای، اسباب بازی و … مورد بررسی قرار می­گیرد.

و همچنین حاوی بخش هایی از سخنان و مصاحبه جوزف نای، نظریه پرداز قدرت نرم (Soft Power) در مورد استفاده از قدرت نرم در براندازی جمهوری اسلامی، اعترافات سر شبکه و مدیران دستگیر شده ترویج فساد اخلاقی در فضای مجازی، کلیف می، رئیس بنیاد دفاع از دموکراسی، در مورد فرقه سازی و اختلافات مذهبی میان سیعه و سنی، اوزی لوبرانی، آخرین سفیر رژیم صهیونیستی در ایران، گزارش بی بی سی فارسی از فیلم ایرانیوم و همچنین صحبتهای دکتر حسن عباسی، دکتر فواد ایزدی، دکتر مجید شاه حسینی، شهریار بحرانی، در برنامه راز می باشد.
 
دانلود در ادامه مطلب...
ادامه نوشته

Arma3 طرح حمله به ایران

هنوز زمان زیادی از عرضه بازی جنجال آفرین (بتلفیلد۳) نمی گذرد که اینبار شرکت (Bohemia inter active) دست به ساخت بازی دیگری زده و اینبار نیز شاهد ضد ایرانی بودن یک بازی دیگر خواهیم بود.



قابل ذکر است چند ماه پیش نیز شرکت ubisoft بازی با نام (گوست رکون) “سرباز آینده” منتشر کرده بود که ضد ایرانی بودن آن به راحتی قابل درک بود.

این بازی همانند بتلفیلد۳ برای سه کنسول pc،ps3 و xbox360 به بازار عرضه شده و فروش بسیار خوبی در سراسر دنیا به خصوص انگلستان داشته است، و حدود ۳ هفته صدر جدول فروش هفتگی در انگلستان بوده.

هدف این بازی که از گرافیک و کیفیت بالایی برخوردار بوده، تخریب نام ایران و تروریست خواندن سپاه پاسداران و نیروهای سپاه قدس است.

اکنون می خواهیم بازی ضد ایرانی دیگری را به شما معرفی کنیم که هنوز سرو صدا هایش بلند نشده است.

این بازی از جمله بازی های قدرتمند اکشن به حساب می رود که گرافیک و گیم پلی بسیار زیبایی را دارا است، همانطور که از نام آن پیداست این قسمت، سری سوم مجموعه به حساب می رود.

گیم پلی آن چیزی شبیه به سری call of duty می باشد و تنها برای pc عرضه می شود.

هنوز اطلاعات کاملی از این بازی منتشر نشده به جز چند عکس و چند دقیقه ای تریلر به نمایش در آمده در نمایشگاه های e3 و gamescom که از بزرگترین نمایشگاه های بازی های کامپیوتری می باشند. نمایشگاه e3 هر ساله در آمریکا و نمایشگاه gamescom هر ساله در آلمان برگزار می شود. که وسعت e3 از gamescom بسیار بیشتر است.

قابل ذکر است، این بازی در این دو نمایشگاه و چند جای دیگر بسیار مورد توجه قرار گرفته و مورد تشویق منتقدان و امتیاز دهندگان نمایشگاه ها نیز شده است، و امتیاز دهندگان آنرا به عنوان بهترین های به نمایش در آمده در نمایشگاه انتخاب کرده اند.

موضوعی که در این بازی برای ما جالب به نظر می رسد و توجه مارا بر انگیحته در این است که ساخت آن بسیار برای دولت انگلستان اهمیت دارد و به شرکت سازنده اعلام کرده با تمام قدرتش به ساخت آن بپردازد و دولت نیز آنهارا چه از نظر مالی و چه از نظر امکانات و نیروهای متخصص و با تجربه کمک خواهد کرد.

هدف از این همه پشتیبانی و سرمایه گذاری در این است که، پروژه ها و دروغ پردازی های خودشان را علیه جمهوری اسلامی ایران خیلی دقیق تر و طبیعی تر عرضه و بار دیگر به دروغ بگویند ایران یک خطر بزرگ به شمار رفته و باید نابود شود.

منبع:psyop.ir

نقد انیمیشن ماجراهای تن تن

غلب انیمیشن ها و کمیک استریپ هایی که در تاریخ سینما توسط امثال والت دیزنی و برادران وارنر و یونیورسال و مانند آنها تولید شدند ، پیام های صریح ایدئولوژیک از نوع آمریکایی را منتقل و القاء می کردند.



از کارتون هایی مانند سیندرلا و زیبای خفته و سفید برفی که به قول پرفسور لنگدون در “رمز داوینچی” ، راز جام مقدس خانقاه صهیون را در ذهن کودکان زنده نگاه داشتند تا امثال بت من و اسپایدرمن و فلش گوردون و کاپیتان مارول ( که بعدا “۴ شگفت انگیز″ از درونش متولد شد) و باک راجرز و فانتوم و کاپیتان آمریکا و …که همه و همه سوپرقهرمانانی بودند برای اثبات نقش منجی آمریکایی و تا سوپرمن که توسط یهودیان صهیونیستی همچون جو شوستر و جری سیگل بر اساس اسطوره های عهد عتیق خلق شد. انیمیشن هایی که به قول ویلیام ایندیک بیش از هر موضوعی تفکر شرک آمیز و غیر الهی را بسط می دادند.

 

ویلیام ایندیک ، استاد روانشناسی دانشکده داولینگ در اوکدیل نیویورک در کتاب “سینما، روح بشر” در باره گسترش این گونه افکار شرک آمیز در کارتون های غربی می نویسد :

 

“…گروههای مسیحی ، کتاب ها و فیلم های هری پاتر را محکوم کردند. زیرا آنها مدعی بودند که آن داستان ها، عقاید مربوط به شرک و بی دینی را ترویج می کند. گرچه ممکن است این موضوع واقعیت داشته باشد ولی این مسئله را نیز باید پذیرفت که تقریبا کلیه داستان های کودکانه از سفید برفی تا پینوکیو و سیندرلا ، شخصیت های شبه الهی ولی کافر و بت پرست مانند ساحران، جادوگران ، پریان، اژدها ، ارواح ، مادرخوانده ای از جنس جن و پری ، طلسم های جادویی و غیره را مطرح می کنند….”

 

اما “تن تن” در میان همه این کمیک استریپ ها و انیمیشن ها به گونه ای واضح تر و صریح تر ایدئولوژیک می نمایاند. شاید بدین دلیل که اساسا از فانتزی آثار یاد شده فاصله گرفته و همواره به نوعی اتفاقات واقعی و رئال را در پس زمینه داستان های خود روایت کرده است. روایاتی از حوادث بین دو جنگ جهانی و پس از آن در دوران جنگ سرد و قضیه نفد و مسئله فلسطین و اعراب و …( و از همین رو توسط برخی منتقدان و کارشناسان به عنوان کارتون سیاسی قلمداد شد. ) از این لحاظ و خصوصا با توجه به ویژگی ماجراجویی و همچنین رویین تنی “تن تن” ، وی به شدت قهرمانان ایدئولوژیکی همچون جیمزباند و یا مت هلم را به ذهن تداعی می کند!



ادامه نوشته

سخنرانی استاد رائفی پور

http://up.shadfa.com/images/uctrrjr6ogtzrs108mh8.jpg

دانلود سخنرانی رائفی پور با موضوع«مهدی ستیزان غرب» در دانشگاه بیرجند سال91

دانلود قسمت یک با حجم263 مگابایت

دانلود قسمت دوم با حجم291 مگابایت

صوتی

دانلود صوتی با22 مگابایت

منبع:سایت رائفی پور


اللهم عجل الولیک الفرج

ماجرای عجیب‌ غسل دادن‌ آیت‌الله‌بروجردی

http://www.askquran.ir/attachments/224d1193346503-3.jpg

طباطبایی بروجردی پس از ۱۰ سال تحصیل در اصفهان به سفارش پدر به حوزه علمیه نجف رفت و در حالی که فقط ۲۸ سال داشت به درجه اجتهاد رسید. آیت‌‌‏الله بروجردی در نجف فصول تدریس می کردند. در درس فصول ایشان بالغ بر دویست نفر از فضلای حوزه علمیه نجف شرکت می‌کردند که در نوع خود بی‌نظیر است.

سال‌ ۱۳۵۰ هجری قمری که با آغاز دوران مرجعیت آیت‌‌‏الله بروجردی مصادف بود تا یک دهه بعد با دوران فشار و اختناق رضاخان همراه بود. آیت‌‌‏الله بروجردی، این دوران یکی از مصیبت‌بارترین ایام زندگانی خود توصیف می‌کند.

این مرجع عالیقدر و خستگی‌ناپذیر شیعه، پس از هفتاد سال تلاش علمی و فعالیت ‌های اجتماعی و سیاسی در صبح روز پنج شنبه ۱۳ شوال ۱۳۸۰ هجری قمری برابر با دهم فروردین ۱۳۴۰ شمسی در حالی که ۸۸ بهار از زندگی را پشت سر گذاشته بود، چشم از جهان فرو بست.

در ادامه به ماجرای عجیب تغسیل و تدفین بزرگترین مرجع تقلید شیعیان جهان اشاره می‌شود.

در کتاب «الگوی زعامت؛ سرگذشت‌های ویژه حضرت آیت‌الله العظمی بروجردی» از قول آیت‌الله عبدالصاحب مرتضوى لنگرودى آمده است: یکى از آقایان محترم و خیلى مورد اطمینان (که چون احتمال مى‌دهم ایشان راضى نباشد که اسمشان را ببرم، از بردن اسم ایشان خودارى مى‌کنم، صددرصد مورد وثوق و اعتماد است و به قدرى متدین است که مى‌توانم پشت سر ایشان نماز بخوانم) مى‌گفت:

ادامه نوشته

علت های بی میلی جوانان نسبت به نماز


http://danesh.roshd.ir/mavara/img/daneshnameh_up/e/ee/namazjebhe.jpg

همانطور که می دانیم دوران بلوغ حساس ترین دوران زندگی یک نوجوان است که اگر پدر و مادر و فعالان عرصه فرهنگی و کسانی که با نوجوانان در ارتباط هستند، از ویژگی های این دوران شناخت کافی نداشته باشند و نتوانند شرایط نوجوانان را درک کنند، قادر به هدایت و راهنمایی آنان در مسیر رشد و تعالی نخواهند بود. در این تحقیق علل دین گریزی و بی میلی نسبت به نماز بررسی شده است، که از مهمترین آنها می توان به موارد زیر اشاره نمود:

۱- گناه و آلودگی به آن.
۲- عدم شناخت خداوند و بی مهری نسبت به او.
۳- ناآشنایی با فلسفه و مفهوم عبادت و نماز.
۴- ناآشنایی با نیازهای خود.
۵- الگوپذیری نامناسب.
۶- انتخاب دوستان نامناسب.
پس از بررسی هر یک از عوامل مذکور، راهکارهایی برای مقابله و رفع آنها بیان شده است.
در پایان نیز با استناد به آمارها و نتایجی که از تحقیق میدانی بدست آمده است، روی برخی از عوامل فوق، بررسی و تحلیل انجام گرفته است و نتایج آن قابل تأمل است که ان شاا… به آن می پردازیم.

مقدمه:

چرا بعضی از افراد جامعه با وجود پذیرش دین اسلام و مسلمان بودن از انجام درست تکالیف دینی و پرهیز از محرمات و انجام واجبات دین خودداری می کنند؟چرا انسانی که ذاتا مشتاق دین است و فطرت او با عناصر دینی ارتباط تکوینی و ماهوی دارد،به دین گریزی روی آورده و در خواندن نماز بی میل است؟و چرا این موضوع در میان جوانان شیوع بیشتری دارد؟این پدیده یکی از مشکلات اساسی امروز جامعه ماست که همواره دغدغه هایی را برای رهبران دینی و خانواده ها ایجاد کرده است و تهدیدی جدی برای نسل جوان محسوب می شود.
اما بدون تردید در ذات دین هیچ عنصر دین ستیزی وجود ندارد و اگر انسانها به دریافت درستی از دین دست یابند در هیچ رتبه ای از آن نمی گریزند.علاوه بر این عقل و عشق که دو رکن اساسی در حیات انسان محسوب می شوند و همه جاذبه ها و دافعه ها بر اساس این دو معیار رخ می دهد، هر دو در دین وجود دارد و دین با هر دو گروه باقی مانده است.
بنابراین پدیده دین گریزی وبی میلی نسبت به نماز به عنوان یک پدیده اجتماعی،عینی و رفتاری معلول ماهیت خود دین نیست.بلکه علل آن را باید در خارج از قلمرو دین بررسی کرد.
حال می خواهیم عواملی که موجب دین گریزی و بی میلی نسبت به نماز در عمل و رفتار می شود را مورد بحث و بررسی قرار دهیم و سپس این موضوعات را در جوانان بررسی کنیم تا سؤالاتی را که در فوق مطرح شد پاسخ دهیم.

ادامه نوشته

ماجرای گریه بو علی سینا


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/fa/2/21/%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%B3%DB%8C%D9%86%D8%A7.jpg

بوعلی سینا  می‌گوید، هر وقت مسئله‌ای برای من مشکل می‌شد و از حل آن عاجز می‌شدم وضو می‌گرفتم در مسجد جامع شهر دو رکعت نماز می‌خواندم،چون افضل مساجد هر شهری مسجد جامع آن شهر است که نماز در او فضیلت بیشتری دارد، با خدایم راز و نیاز می‌کردم تا این مسئله برای من حل شود و حل می‌شد.


شاگرد معروف بو علی سینا،  به نام بهمنیار می‌گوید؛‌ روزی نشسته بودیم که بوعلی برای تدریس بیاید ،  وقتی آمد و درس را شروع کرد از نگاهش به ما فهمید درس دیروز را نفهمیده‌ایم، چون کسی که حرف دیروز و درس دیروز را فهمید از چهره او پیداست، مستمعی که حرف گوینده را درک می‌کند گوینده متوجه می‌شود،بهمنیار خود صاحب تحصیل است و از حکمای بزرگ اسلامی، می‌گوید ابن سینا وقتی به چهره ما نگاه کرد فهمید درس دیروز را نفهمیدیم و کم کم به او رساندیم یا فهمید که ما دیشب را با جلسه گفت و شنود جوان‌پسند گذراندیم  و مطالعه نکردیم .

بوعلی متأثر شد، به ما گفت؛ عده‌ای در این شهر مشغول طناب‌ بازی‌اند، بالأخره مشغول بازی‌اند می‌کوشند در فن خود که بازی است متخصص شوند، شما که سرگرم فراگیری الهیات‌ و علوم الهی هستید، این تلاش و کوشش را ندارید این حرفها را ابن سینا با اشک چشم به ما گفت، در حالی که اشک از چشمان شیخ الرئیس نازل می‌شد به ما گفت شما به اندازه یک طناب بازی برای درک معارف الهی ارزش قائل نیستید.

درس آن روز به پایان رسید موقع نماز ظهر فرا رسید ابن سینا جلو ایستاد و شاگردان نماز جماعت را به او اقتدا کردند  .
او با نداشتن استاد، کتابخانه و حوزه علمیه در همه این رشته‌ها نوآوری عجیب داشت که عده زیادی از دانشمندان اروپا را مجذوب خود کرد به هر تقدیر او خود  می‌گوید، ما شاگرد نمازیم.

منبع:موعود

«جرس» را چه کسانی اداره می کنند + عکس

پس از شروع فتنه 88 جریان معاند و ضد انقلاب فتنه به این نتیجه رسید که برای جنگ روانی علیه نظام اسلامی اقدام به راه‌اندازی رسانه‌هایی در فضای مجازی کرد. در سلسله مطالبی قصد آن داریم تا رسانه‌های فتنه‌گر و دروغ‌گو را بهتر بشناسیم. در اولین شماره به سایت جرس ارگان ماسونی حلقه لندن می‌پردازیم.

پس از شروع فتنه در سال 88 این جریان به دلیل آن‌که نیاز به پشتیبانی خبری و مظلوم‌نمایی و ایجاد جنگ روانی علیه نظام را به شدت مورد احتیاج می‌دید، با هدایت دستگاه‌های جاسوسی دشمن اقدام به راه‌اندازی قارچ‌گونه رسانه‌های خبری کردند. این رسانه‌ها که پس از راه‌اندازی به سرعت توسط شبکه عنکبوتی دشمن مورد پشتیبانی قرار می‌گرفت تا به سرعت جایگاه خود را در بین مخاطبان در فضای مجازی باز کند.

یکی از همین رسانه‌ها که به شکل و با هدف فوق‌الذکر راه‌اندازی شد جرس بود. این سایت در 29 تیر ماه 1388 مصادف با مبعث حضرت رسول اعظم(ص) رونمایی شد. این سایت چندی پس از تعطیلی وب سایت موج سبز آزادی که توسط فرزندان سایبری نظام جمهوری اسلامی هک شده بود، شروع به فعالیت کرد.



ابراهیم نبوی طنز نویس روزنامه‌های زنجیره‌ای و رسانه‌های ضدانقلاب و مزد بگیر سازمان جاسوسی هلند


بنابر اعترافات گردانندگان، این سایت از خارج از کشور و از لندن به روز می‌شود، جالب‌تر آن‌جا است که هدف فعالیت این سایت را همان اهداف فتنه معرفی می‌کند و در واقع از خارج از کشور برای فتنه‌گران داخل نسخه می‌پیچد.
این سایت که بنا بود تلویزیون اینترنتی و ماهواره‌ای نیز به عنوان فازهای دوم و سوم کار خود، راه بیاندازد ولی به دلیل عملکرد ضعیف این سایت و بحران اقتصادی که گریبان اروپاییان را گرفته است و سرویس‌ جاسوسی انگلیس پول اضافه‌ای ندارد که به این مواجب بگیران بدهد، راه‌اندازی تلویزیون برای همیشه از دستور کار این فتنه‌گران مزد بگیر خارج شد.
ادامه نوشته

نقد بازی hitman

در این قسمت به بررسی مختصر این بازی و اهانت هایی که به اسلام در این بازی صورت گرفته است می پردازیم.

[تصویر: hitman.jpg]

در بعضی از مراحل این بازی ما باید برای کسب پول به بعضی از شهر های اسلامی حمله کنیم و رهبران آن ها را از بین بریم به توضیحات ابتدای بازی توجه کنید

http://www.pic.iran-forum.ir/images/1p9n502nap64039hgob.jpg

همینطور که می بینید در این مرحله از بازی ما باید یکی از رهبران آن ها را به قتل برسانیم . با دقت به نام مقتول توجه کنید نام او محمد امین است
این نام شما را به یاد کسی نمی اندازد؟

http://www.pic.iran-forum.ir/images/95otf5nla1fuwhgcrhpi.jpg

ادامه نوشته

دمشق در آخرالزمان

دمشق یا دمشق الشام یا به اختصار شام، پایتخت و بزرگ‌ترین شهر سوریه است. بنا به قول مشهور، حضرت زینب(س) در آنجا وفات یافت و حرم مطهر ایشان در منطقة زینبیة دمشق واقع است. خالدبن ولید در سال 14 قمری آن را تصرف کرد و دورة حاکمیت هزارسالة غربيان بر آن منطقه برافتاد. معاویه در سال 36 ق. آنجا را مقرّ خویش ساخت و تا سال 127 که مروان بن محمد، حران را پایتخت قرار داد دمشق پایتخت امویان بود.


دربارة وجه تسمیه دمشق برخی گفته‌اند به اسم بانی آن نامیده شده است که «دماشق بن ارم بن سام بن نوح» می‌باشد و نیز گفته‌اند که آن را جیرون بن سعدبن عادبن ارم بن سام بن نوح بنا کرد و «ارم ذات العماد» نامید. و روایت کرده‌اند که دمشق محل خانة حضرت نوح بود و او چوب‌های کشتی خود را از کوه لبنان فراهم می‌آورد.

در مورد فتنه‌ها و علائم ظهور و آنچه در دمشق اتفاق می‌افتد، روایات بسیاری از شورش‌ها، جنگ‌ها و زلزله‌ها در شام و دمشق، خبر می‌دهد. امّا از آنجا که سفیانی از دمشق خروج می‌کند، نقش آنجا پررنگ‌تر می‌شود. در برخی از روایات سفیانی از «وادی یابس» (مرز بین سوریه و اردن) ظهور می‌کند و در برخی دیگر از دمشق می‌آید.

در «غیبت» نعمانی به نقل از امام باقر (ع) آمده است:
«منتظر بانگ سفیانی باشید که به طور ناگهانی از دمشق شنیده می شود، در این بانگ فرج عظیمی برای شماست، زیرا که این بانگ نوید بخش پیروزی بزرگ شماست».1 در مورد حوادث زمینه‌ساز خروج سفیانی از پیامبر اکرم(ص) روایت شده است: «هنگامی که کافری در شام به هلاکت رسد، اصهب کافر قیام می‌کند و تسخیر مرکز، بر او سخت می‌شود و طولی نمی‌کشد که او نیز کشته می‌شود ...»2 کامل سلیمان نویسندة کتاب «یوم الخلاص» می‌گوید، مراد از مرکز در این حدیث دمشق است که اصهب در آنجا توسط سفیانی به هلاکت می‌رسد. همچنین در حدیث دیگری آمده است: «هنگامی که آسیاب بنی‌عباس بچرخد و پرچمداران پرچم خود را بر زیتون‌های شام بیاویزند، خداوند اصهب را هلاک می‌کند و همة سپاهیانش را به دست آنها [سپاه سفیانی] نابود می‌سازد و آنگاه پسر هند جگر خواره بر فراز منبر دمشق می‌نشیند».3
منظور از پسر هند جگر خواره، سفیانی است که از نسل ابوسفیان است.

در مورد اولین سرزمینی که سفیانی اشغال می‌کند، در روایات به نقل از امیرمؤمنان، علی(ع) چنین آمده است: «[سفیانی] روز جمعه خروج می‌کند و بر فراز منبر دمشق، قرار می‌گیرد و آن نخستین منبری است که او صعود می‌کند، خطبه می‌خواند، و مردم را به جهاد فرمان می‌دهد، و از آنها بیعت می‌گیرد که هرگز با او مخالفت نکنند چه مطابق میلشان باشد چه نباشد».4

ادامه نوشته

عرب بد

مستند جذاب و دیدنی عرب بد که در این مستند به بررسی چهره اعراب در سینمای غرب می‌پردازد و اینکه چگونه هالیوود یک قوم را آنگونه که بخواهد در ذهن جهانیان به تصویر می‌کشد و الان از اعراب و مسلمانان چه تصویری در ذهن جهانیان قرار دارد .



دانلود : مستند جذاب و دیدنی عرب بد



رهایی از استمناء

سلام! همه چیز درست از آنجایی شروع می شود که بلوغش گویند. خیلی گفته اند و شنیده ایم.

اما کسی جز من و تو شاید اینقدر دوران بحرانی آنرا درک نکرده باشد. من و تو در دوران سر نوشت ساز زندگی به عادت زشت استمناء مبتلا شدیم و بدانید و آگاه باشید که این تنها یک بیماری است. پس واگیر است و خطرناک. امّا خوشبختانه قابل درمان و پیشگیری است که اکنون من و تو باید درمان شویم، به امید روزی که ما پیشگیری کنیم برای آیندگان. درمانش یک داروی اساسی بیش ندارد؛ دارویش اینجاست؛ آن، «نگاه» است.
من (ح ـ ر) 5/17 ساله در مقطع ورودی به چهارم دبیرستان هستم، از سال پنجم دبستان مبتلا شدم و حال می فهمم  دوست ناباب چیست و دوران بلوغ یعنی چه! ولی من پیروز شدم از این جهت که تسلیم نشدم و نوشتم برای تو، چون من هستم که تو را می فهمم و من هستم که خون دل خوردم از برای زندگی ام که با دستان خودم نابودش می کردم و این تویی که انتخاب می کنی زندگی با ذلت یا عزت را و عزتش خداست و ذلتش ...!
و تو عزتش را می پسندی اما پسندیدن تو لازم است اما کافی نیست و کافی بودنش با عمل که همراه شد کامل می شود، می دانم که دوست داری رها شوی پس خوب گوش کن کم یک بار برای همیشه، اگر بدبختی و اگر خوشبخت، راه می جویی برای ادامه ی زندگی، چه بی خدا و چه با خدا، ادامه اش در کم  کردن استمناء نیست بلکه در ترک آن است و بدان و آگاه باش که آن همه سختی که در ذهنت تصور می کنی قسم به جان بی ارزشم همه اش آسانیِ آسانی است، اگر و فقط اگر اکنون از قید و بند هرچه بوده و کردی ذهنت را رها کنی و جایگزینش کنی با آنچه ان شاء الله خواهم گفت به عنوان یک رها شده و از این وسواس های ویرانگر دوری گزین که من نویسنده با یک مشت چرت و پرت می خواهم کمی غمت را فرو نشانم و یا بخواهم آوازه ای سر بدهم به خدا قسم نه.

ادامه نوشته

نرم افزار فروغ ابدیت (پاسخ توهین به پیامبر اکرم)



دانلود نرم افزار و کتاب فروغ ابدیت ( زندگینامه حضرت محمد (ص) – پاسخی به فیلم توهین به پیامبر اکرم ) : با توجه به انتشار فیلم توهین به پیامبر (صلی الله علیه و آله) و جریحه دار شدن قلب مسلمانان ، بخش نرم افزار مذهبی صراط اقدام به معرفی کتاب فروغ ابدیت نموده است.شما با مطالعه این کتاب با زندگی سرشار از محبت و رافت حضرت محمد آشنا می شوید . کتاب فروغ ابدیت یکی از آثار و تالیفات ارزشمند آیت اله جعفر سبحانی تبریزی است. این کتاب عالی ترین و جامع ترین کتابی است که پیرامون زندگانی پیامبر عالیقدر اسلام (ص) روی مدارک صحیح و اصیل اسلامی با تجزیه و تحلیل کامل نوشته شده است.
مشخصات :
نام نویسنده: آیت اله جعفر سبحانی تبریزی
فرمت کتاب: PDF
تعداد صفحات: ۱۱۵

دریافت فایل برنامه ( ۱۳٫۲۷ مگابایت )

دانلود نرم افزار اسلامی سوالات شیعی


دانلود نرم افزار اسلامی سوالات شیعی تحت ویندوز : سایت تخصصی نرم افزارهای مذهبی موبایل و رایانه اینبار نیز یکی دیگر از نرم افزارهای تحت ویندوز را با عنوان دانلود نرم افزار “سوالات شیعی” در اختیار کاربران قرار داده است . این نرم افزار اسلامی مجموعه ای از اطلاعات بسیار سودمند در مورد شبهاتی که در زمینه عقاید مذهب اهل بیت علیهم السلام و اهل تسنن مطرح است . این نرم افزار اسلامی به کاربران این امکان را می دهد که تمام سوالات و امکاناتی را که در بخش سوالات شیعی پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیة الله العظمی مکارم شیرازی مشاهده میکنند، بدون نیاز به ارتباط با اینترنت در رایانه خود داشته باشند.

دانلود نرم افزار به حجم ۲٫۴۶ مگابایت

25 رمز موفّقیت در بیانات امام صادق(ع)

از امام صادق(ع) روايت شده است كه فرمودند:

«طلبتُ الجنّة، فوجدتها في السّخاء؛
بهشت را جست‌وجو نمودم. پس آن را در بخشندگي و جوانمردي يافتم.»
«و طلبتُ العافية، فوجدتها في العزلة؛
و تندرستي و رستگاري را جست‌وجو نمودم. پس آن را در گوشه‏گيري (مثبت و سازنده) يافتم.»
«وطلبت ثقلاً لميزان، فوجدتها في شهادة ان لا اله الّا الله و محمّد رسول الله؛
و سنگيني ترازوي اعمال را جست‌وجو نمودم. پس آن را در گواهي به يگانگي خدای تعالي و رسالت حضرت محمّد(ص) يافتم.»
«وطلبت السرعة في الدخول الي الجنّة، فوجدتها في العمل لله تعالي ؛
سرعت در ورود به بهشت را جست‌وجو نمودم. پس آن را در كار خالصانه براي خداي تعالي يافتم.»
«وطلبتُ حبّ الموت، فوجه ته في تقديم المال لوجه الله؛
و دوست داشتن مرگ را جست‌وجو نمودم. پس آن را در پيش فرستادن ثروت (انفاق) براي خشنودي خدا يافتم.»
«و طلبت حلاوة العبادة، فوجدتها في تركال معصية؛
و شيريني  عبادت را جست‌وجو نمودم.پس آن را در ترك گناه يافتم.»
«و طلبت رقّة القلب، فوجدتها في الجوعو العطش؛
و رقّت (نرمي) قلب را جست‌وجو نمودم.پس آن را در گرسنگي و تشنگي (روزه) يافتم.»
«وطلبت نورالقلب، فوجدته في التفكّر و البكاء؛
و روشني قلب را جست‌وجو نمودم. پس آن را در انديشيدن و گريستن يافتم.»
«وطلبت الجواز علي الصراط، فوجدته في الصدقة؛
و (آساني) عبور بر صراط را جست‌وجو نمودم. پس آن را در صدقه يافتم.»
«و طلبت نور الوجه، فوجدته في صلاةالليل؛
و روشني رخسار را جست‌وجو نمودم. پس آن را در نماز شب يافتم.»
«و طلبت فضل الجهاد، فوجدته في الكسب للعيال؛
و فضيلت جهاد را جست‌وجو نمودم. پس آن را در به دست آوردن هزينة زندگي زن و فرزند يافتم.»
«و طلبت حب الله عزّوجل، فوجدته في بغضا هلال معاصي؛
و دوستي خداي تعالي را جست‌وجو كردم. پس آن را در دشمني با گنهكاران يافتم»
«و طلبت الرئاسة، فوجدتها في النصيحة لعبادالله؛
و سروري و بزرگي را جست‌وجو نمودم. پس آن را در خيرخواهي براي بندگان خدا يافتم.»
«و طلبت فراغ القلب، فوجدته في قلة المال؛
و آسايش قلب را جست‌وجو نمودم. پس آن را در كمي ثروت يافتم.»
«و طلبت عزائم الامور، فوجدتها في الصبر؛
و كارهاي پر ارزش را جست‌وجو نمودم. پس آن را در شكيبايي يافتم.»
«و طلبت الشرف، فوجدته في العلم؛
و بلندي قدر و حسب را جست‌وجو نمودم. پس آن را در دانش يافتم.»
«و طلبت العبادة فوجدتها في الورع؛
و عبادت را جست‌وجو نمودم. پس آن را در پرهيزكاري يافتم.»
«و طلبت الراحة، فوجوتها في الزهد؛
و آسايش را جست‌وجو نمودم. پس آن را در پارسايي يافتم.»
«و طلبت الرفعة، فوجدتها في التواضع؛
برتري و بزرگواري را جست‌وجو نمودم. پس آن را در فروتني يافتم.»

ادامه نوشته

راهکار آیت الله مجتهدی برای حاجت گرفتن از امام رضا

به مناسبت دهه کرامت و در پیش بودن سالروز ولادت هشتمین ستاره آسمان ولایت و امامت حضرت علی بن موسی الرضا علیه‌السلام بر آن شدیم که به شرح حدیثی از امام رئوف(ع) از زبان مرحوم آیت‌الله احمد مجتهدی تهرانی بپردازیم که در یکی از شب‌های ولادت این امام همام ایراد فرمودند که در ادامه می‌آید:  

*حدیث
شخصی به امام رضا(ع) عرض کرد: «به خدا سوگند! هیچکس در روی زمین از جهت برتری و شرافت اجداد، به شما نمی‌رسد».
امام رضا(ع) فرمودند: «تقوی به آنان شرافت داد و اطاعت پروردگار، آنان را بزرگوار ساخت».
*شرح حدیث
امام رضا(ع) دراین حدیث می‌فرماید: پدران من را تقوا با شرافت کرد، چرا که امام گناه نمی‌کند و تقوای الهی را پیشه خود می‌سازد.
به عنوان نمونه، امام سجاد(ع) آن قدر عبادت می‌کرد که سالی دو بار پیشانی‌شان را به خاطر اینکه پینه بسته بود، قیچی می‌کردند به خاطر همین لقب «زین‌العابدین» را به ایشان دادند.
امام زین‌العابدین(ع)، با آن عبادت‌هاى فراوان و طولانى، عبادت خود را کوچک‏تر و کمتر از عبادت امام على(ع) قلمداد مى‏کرد، از شگفتى احوال آن حضرت، آن است که شب‌ها به فقرا کمک می‌کرد و روزها نخلستان‌ها را آبیاری می‌کرد و با این حال عبادت‌های طولانی داشته است.
امام رضا(ع) می‌فرماید که بهترین مردم، کسی است که تقوایش بیشتر از من باشد و اطاعت بیشتر از خدا داشته باشد.
* عنایت امام رضا(ع) به آیت‌الله مجتهدی تهرانی
اگر حاجتی داشتی، امام رضا(ع) را سه مرتبه به جان امام جواد(ع) قسم بده که برآورده می‌شود و من خودم حاجتی داشتم و این کار را کردم و در همان شب آیت‌الله سیّد محمّد خوانساری را در خواب دیدم و پاکتی را که محتوای بیست هزار تومان بود به من دادند و ضمن آن احوال طلاب را پرسیدند و فرمودند: پول را بین طلبه ها تقسیم کن و وقتی از خواب بیدار شدم، چون نام ایشان «سیّد محمّد تقی» بود، فهمیدم امام جواد(ع) به ما عنایت کرده‌اند و حاجتم بیشتر از طلبم برآورده شد!
* چگونه به امام رضا(ع) ارادت پیدا کنیم؟
در حرم امام هشتم علیه‌السلام بنشینید، همین که حرم ساعت یک نیمه شب شلوغ است، دو نیمه شب شلوغ است، سرگذشت کسانی را که از امام رضا علیه‌السلام شفا گرفته‌اند بخوانید، ارادت به امام هشتم(ع) پیدا می‌کنید و وقتی که به امام هشتم(ع) ارادت پیدا کردید، خداشناس می‌شوید، اگر امام هشتم علیه‌السلام یک رییس جمهور بود، یک مقام دنیایی بود، آیا ساعت دو نیمه شب هم حرمش شلوغ بود؟!
* رابطه خداشناسی با تماشای حرم رضوی
اگر می‌خواهی خدا را بشناسی، برو به تماشای حرم امام رضا(ع) که هر زمان بروی، دستت به ضریح مبارکش نمی‌رسد.

منبع:موعود

دانلود مولودی ولادت امام رضا ع با صدای مداحان اهل بیت

السلام علیک یا علی بن موسی الرضا


فرا رسیدن میلاد با سر سعادت فخر ایرانیان ، امام جهانیان ، حضرت امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام ) را بر مسلمانان جهان علی الخصوص شیعیان آن حضرت تبریک و تهنیت عرض می نمائیم .

به مناسبت فرارسیدن “دهه کرامت” و این ایام فرخنده بر آن شدیم پیش از موعود ، مولودی میلاد امام رضا (علیه السلام) را با صدای مداحان اهل بیت (ع) (“کریمی ، طاهری ،بنی فاطمه ، سیب سرخی و … “) بصورت mp3 ، حجم پائین و کیفیت بالا را که طی سال های ۱۳۸۸ الی ۱۳۸۹ توسط مداحان گرامی سروده شده است را در خدمت شما خوبان قرار دهیم .

امید وارم بهترین استفاده را از فایل ها برده و ما را نیز از دعای خیر و نظرات سازنده تان بی بهره نسازید .

دانلود در ادامه مطلب...

ادامه نوشته

مسجد سهله

«مسجد سهله» که بسیار مشهور است، پس از ظهور امام عصر(عج) محلّ زندگی ایشان و خانواده‌شان و نیز محلّ جمع‌آوری بیت ‌المال و تقسیم غنائم میان مسلمانان خواهد بود، در ورودی شهر «کوفه» قرار دارد. کوفه بعد از دورة فتوحات اسلامی، در همین مکانی بود که به شهر تبدیل شد. این شهر در فاصلة ده کیلومتری از «نجف اشرف» و صد و پنجاه کیلومتری «بغداد» واقع شده است.

مسجد سهله، بعد از «مسجد کوفه» ساخته شد و یکی از بزرگ‌ترین مساجدی است که در قرن اوّل هجری قمری در کوفه بازسازی شد. این مسجد از سمت شمال غربی مسجد جامع که در فاصلة دو کیلومتری آن قرار دارد، قابل مشاهده است. مسجد سهله ابتدا در زمینی بایر و غیر مسکونی ساخته شد.
از مسجد سهله با نام‌های دیگری نیز یاد شده است: «مسجد قُرا»، «مسجد بِرِّی»، «مسجد سُهَیل»، «مسجد عبد قُبَیس» و «مسجد بَنِی‌ظَفَر»؛ ولی «سَهله» مشهورتر از بقیة نام‌هاست.
نام‌گذاری به «قُرا» به سبب وجود روایتی از امیرمؤمنان، علی(ع) است که فرمود:
«در شهر کوفه، چهار مکان مقدّس وجود دارد که هر یک، دارای مسجدی است.» از حضرت نام آنها را پرسیدند؛ فرمود: «یکی از آنها مسجد سهله است. مسجد سهله محل اُتراق خضر نبی(ع) است و هیچ اندوهگینی به این مسجد وارد نمی‌شود؛ مگر اینکه خداوند اندوه او را می‌زداید و ما اهل ‌بیت، مسجد سهله را به نام مسجد قُرا یاد می‌کنیم.»1
نام «بِرِّی» نیز از مادّة بِرّ به معنای نیکوکار می‌باشد.2 از امام صادق(ع) روایت شده است که فرمود:
«در مسجدی نماز می‌خوانید که شما آن را سهله می‌نامید؛ ولی ما اهل بیت به آن مسجد «بِرّی» می‌گوییم.»3
نام «سُهَیل» برای مسجد سهله نیز به سبب روایتی است که از
امام باقر(ع) نقل شده است4 و شاید «سُهَیل» نام یکی از افرادی است که در بازسازی این مسجد مشارکت داشته و شاید نام یکی از عابدانِ این مسجد است.

ادامه نوشته

برتری اسلام بر یهود

ملاک و معیار برتری در ادیان

در دنیای کنونی عدّه ای سعی در تقابل ادیان دارند و از شیوه های مختلف سعی می کنند تا اسلام را در مقابل ادیان دیگر ـ با تخریب و توهین به مقدّسات آن ـ به انزوا بکشانند. آنها یا اسلام و قرآن را نشناخته و معرفتی نسبت به آن ندارند و یا مغرضانه دست به این اقدامات می زنند. مردم جهان نیز روز به روز به این حقیقت نزدیکتر می شوند که تشنه معارف اسلام و قرآن اند و با ایمان به اسلام خشم دشمنان را برانگیخته و آنها نیز حربه ای جز توهین و تخریب به مقدسات - بخصوص قرآن - در دست خود چیزی را نمی بینند. برتری اسلام بر سایر ادیان حقیقتی است که اثبات آن دشوار نیست و همین سبب شده تا حقیقت جویان این مطلب را درک کرده و قلب خود را تسلیم اسلام کنند.
اساساً آنچه سبب شده تا ادیان الهی مختلف ظهور کنند، رشد تدریجی انسان به کمال است. انسان هر چه تکامل یابد نیاز به دین کامل تری دارد، و خداوند نیز با ارسال شریعت جدیدی به این نیاز پاسخ می گفت، که از آن با «تجدید شرایع» یاد می کنند.(1) علاوه بر این، چون انسان به آن حدّ از رشد و توان نرسیده بود تا از کتب الهی در مقابل تحریفات و خطرات محافظت کند، تحریف کتب آسمانی و یا نابودی آن در گذر حوادث ایجاب می کرد تا کتاب آسمانی جدیدی نازل شود، تا مسیر هدایت بر بندگان مسدود نگردد.(2) راهیابی خرافات و اوهام به آموزه های دین را نیز، یکی دیگر از مواردی است که ارسال شریعت جدید را ضروری می کند.(3)
در نتیجه مردم هنگامی برترین آئین را درک کرده اند که از آئین های منسوخ گذشته دست برداشته و به جدیدترین آئین روی آورند. آئینی که دو ویژگی از ضروریات آن است:
1- سلامت کتاب آسمانی آن از تحریف و دستبرد،
2- سلامت تعالیم و آموزه های آن از آمیختگی با خرافات و اوهام.
حال باید ببینیم کدام آئین است که این ویژگی ها را داراست تا با بهره گرفتن از آموزه هایش سعادت و خوشبختی ابدی را برای خود تضمین کنیم.

ما که عقیده به برتری آئین مبین اسلام بر همه ادیان دیگر داریم و ویژگی های فوق را مطابق بر آن یافته ایم، بر این عقیده ایم که ظهور دین اسلام، با اعلام جاودانگى آن و پایان یافتن دفتر نبوّت توأم بوده است.(4) این بدین دلیل است که نهایت کمال را برای بشر به ارمغان آورده است، بدون اینکه دچار تحریف و خرافه گرایی شود.
با این حال، در این نوشته به بررسی آئین یهود می پردازیم تا این ویژگی ها را در آن جستجو کنیم، باشد که مسیر حق و حقیقت برای جویندگان آن هموارتر شود. از نظر ما آئین یهود و آموزه هایش، سراسر دچار اوهام و خرافات شده و عمده دلیل آن را می توان تحریف عهد عتیق دانست. دین و آئینی که کتاب مقدّسش آلوده به تحریف شد، سندیّت و اعتبار آن خدشه دار است و نمی تواند مسیر سعادت بشر و برترین آئین باشد.

ادامه نوشته